|
Petnaestak folklornih društava, u parku dvorca Dunđerski, dočaralo je običaje slovačke, srpske, rumunske, romske, bugarske i mađarske svadbe. Nošnje, kočije, svadbarske torte i na kraju, njegovo veličanstvo – svadbarski kupus! Svega je bilo
Slovaci su baš jedan neobičan narod. U svetu ih ima preko šest miliona (od čega u Vojvodini 56.000). E sada – pokušajte da nabrojite tri znamenita Slovaka koja znate (slobodno može i iz prošlosti)? I... ! Priznajte da ne ide baš lako? Ja recimo, uz mnogo muka, uspevam da se setim američkog umetnika, inače Slovaka poreklom, Endija Vorhola; znam da je na čelu „praškog proleća“ bio Aleksandar Dubček, a da je predsednik Čehoslovačke, sve do raspada zemlje bio Gustav Husak. E da, naravno da znam za Pavela Jozefa Šafarika ... i to bi bilo to! U čemu je poenta (a pazite, to je najbitnije u svemu)? Stvar je dakle u tome, što su Slovaci genetski predisponirani na to, da svoje kvalitete, u prvom redu upornost, marljivost, osećaj za organizaciju i disciplinu, podrede kolektivu! Zajednica mora biti stabilna, pojedinac je značajan samo u onoj meri koliko može da joj doprinosi. Zato verovatno i ne znate za mnogo poznatih Slovaka, ali je možda baš zato, Slovačka zemlja sa najvećom stopom rasta u Evropskoj uniji. Ovde kod nas, u Vojvodini, Slovaci su tradicionalno najpoželjnije komšije. Uredni, čestiti, organizovani, pa ko ih ne bi imao kraj sebe?
A kulturni, umetnički i politički centar vojvođanskih Slovaka je Bački Petrovac (dobro, znam da će se sad namrštiti po neko u Kovačici, ali šta da radimo kad je tako). Ovde je sedište Matice slovačke, Slovačkog Vojvođanskog pozorišta, Slovačkog nacionalnog muzeja, a još 1919. godine osnovana je i Slovačka Gimnazija “Jan Kolar”. Opština ima tri sela: Kulpin, Maglić i Gložan. E sada, kada ste dva i po veka smešteni u okvir jednog malog etničkog ostrva od nekoliko sela, a pri tome beskrajno upućeni jedni na druge, gde ćete pokazati svoju maštu, umetnički talenat, smisao za lepo? U ceremoniji narodnih običaja - naravno. Dobrodošli u Kulpin! Na treću manifestaciju “Svadba – nekad i sad”. S obzirom da je Kulpin jedno od retkih sela u nas, u kojem se još zadržao nekada široko rasprostranjen vojvođanski običaj da se vrata od kuće nikada ne zaključavaju, tako su i Kulpinčani ovu manifestaciju vrlo rado podelili sa svima koji su se u njoj prepoznali. Tradicionalno, druge nedelje jula, najviše je bilo slovačkih svadbara, ali po živopisnosti i veselju, nimalo nisu zaostajali oni srpski ili romski. Pozornica dešavanja bio je, naravno, dvorac kojeg je u 19. veku podigla plemićka porodica Stratimirović. Ovo, po mnogima najromantičnije mesto u Vojvodini, kupio je bogati veleposednik, Lazar Dunđerski i stavio ga kao dragulj na krunu svoje imperije. Dvorac je okružen parkom u kojem se nalazi jedna od najvećih kolonija bršljana u Evropi! Ima li šta lepše? U ovom ambijentu, doslovno od jutra do mraka, dešavalo se mnogo toga što je dočaralo duh običaja koji, budimo pošteni, polako ali sigurno, iz svakodnevne prakse prelaze u rubriku “beše nekad…”. A ruku na srce, teško bi bilo zamisliti današnje mlade Slovakinje kako u svemu oponašaju svoje bake. Iz njihovog ugla ima u svemu tome i elemenata golgote na koju one danas, uz osmeh odmahuju rukom. Recimo, kod Slovaka, bogatstvo devojke određivalo se po broju vezenih sukanja koje istovremeno oblači, pa je mlada iz bogate kuće za svadbu imala čak sedam sukanja. I to nije sve. Mlada je na glavi nosila svadbeni venac od cveća i bisera, koji nije bio lakši od 5 kilograma. Venac je ostajao u porodici i nasleđivao se sa majke na ćerku. Dakle, u sred leta, kada je najviše svadbi, mlada sa sedam sukanja na sebi i vencem od pet kila na glavi, čeka ponoć. Nema te Zuzane ili Jaroslave koja će danas pristati na ovoliko iskušenje, pa makar volela svog Jana i sto puta!
 Svadbene nošnje kroz istoriju, moderne venčanice i odela, svadbeni buketi i prateći cvetni aranžmani. Svadbene kočije, svadbarske torte i na kraju, njegovo veličanstvo – svadbarski kupus! Svega je bilo. Doduše, na tezgama pred kapijom dvorca bilo je i meda sa Homolja, svadbenog posuđa i „pastirske rakije“, koja se u duhu pomodarskog marketinga, prodaje kao „nektar za grlo, čistač za krvne sudove i dizalica za ... Što bi rekli „on inkluziv“. U jednoj čašici nalazi se sve što treba, pa vi birajte. U svakom slučaju, Kulpin je tog julskog dana bio pozornica za svadbarske prizore sa vezenih kecelja naših baka. A može i drugačije. Recimo, u Šajkašu se još uvek pamti romska svadba od pre dve godine. Mlada je iz Titela helikopterom stigla u Šajkaš na venčanje sa mladoženjom Brankom Petrovićem. Svadbi je prisustvovalo više od tri hiljade svatova. Za sedam dana veselja pojelo se: 47 pečenih jagnjadi, tri ovna, 35 prasadi, 12 oranija gulaša, stotinak kilograma mladog luka. Popio se šleper piva i oko 200 litara žestokog pića. Neko voli tako. Lično, više mi se dopadaju suptilnije priče, poput one koja kaže da su Slovaci nekada, po odeći koju nosi mlada, nepogrešivo pogađali iz kojeg sela dolazi. Već na par kilometara, od jednog do drugog sela, vez je bio drugačiji, rituali neobičniji. Recimo kada vidite fotografiju Svetluše i Dušana, potpuno vam je jasno da su iz Lalića. Na sebi imaju crnu odeću. Zapravo, krajnje logično. Život je do pre pola veka bio veoma težak. Jedini zaista lep period, bili su detinjstvo i prva mladost. Ženidba i udaja, značili su da ulazite u svet odraslih, svet odricanja, napornog rada i mnogo neizvesnosti. Crna venčanica znači žal za izgubljenom mladošću. Na drugoj strani poljane, pred dvorcem Dunđerskih, Stipan iz Bača, upregao je konje koji na ušima imaju crvene ukrase, onakve kakve deca stavljaju na glavu đavolčićima. Konj je moćna životinja. Više je nekada značilo imati dorata ili vranca nego danas „fergusona“ ili „belorusa“. Sa ovim crvenim kićankama deluju zastrašujuće superiorno. Koliko se ova manifestacija ozbiljno pravi, kazuje i činjenica da su gosti sa strane, koji su ostali do duboko u noć, mogli u Kulpinu i da prenoće. Privatan smeštaj, za samo 10 evra, podrazumevao je i doručak za bogove. Direktorka mesne turističke organizacije Ljuboslava Štrba kaže da se gosti, u dogovoru sa domaćinom, mogu uključiti u seoske aktivnosti, poljske radove i zanatske radionice. Kompletan doživljaj. Na svetu danas postoji oko 200 država, a preko 5.000 naroda i etničkih grupa. Nije lako opstati u ovom velikom loncu. Slovacima je to pošlo za rukom. Ne čudi zato da je predsednik Slovačke, Ivan Gašparovič, izjavio prilikom posete Bačkom Petrovcu, da je zadivljen načinom na koji su Slovaci u Vojvodini uspeli da očuvaju svoj jezik, kulturu i svoje tradicije. Valjda smo im i mi u tome bar malo pomogli. Ovakvi kakvi smo. Eto, baš na ovom mestu prisećam se vica: „Sišao sveti Petar na zemlju, pa traži Kulpin. Sretne on Lalu i upita ga gde je. Lala odgovori: Neću da ti kažem. Sveti Petar ponovo upita: Gde je Kulpin? Ako mi ne kažeš, nećeš ići u raj. Tek će Lala: Pa nećeš ni ti u Kulpin! A mi smo bili. U Kulpinu. Skoro da smo bili i u raju. |